吴锋现在和西门扎雪，完全沉迷在制作盔甲的乐趣当中。
甲是将士穿在身上的防护装具，又名铠，主要用皮革制造，或用钢铁制造的铠，皮质和钢铁的品质质量不同，也会造成盔甲的质量不同。
这样一来，那个制作盔甲的工艺，和炼器师的水平，就显得尤为至关重要。
剑宗这一次制作的盔甲，主要是以海族尸体为原材料，所以是一种皮与钢铁的混合性盔甲。
西门扎雪先将铁甲片和海族材料，炼铁锻成甲片后，再退火脱炭，使其具有韧性。
这样躯干及肩至肘部均用甲片围护，形状如半袖短衣。
这种甲衣，主要是配备给剑宗的杂役弟子使用的，算是有个最基本的防护作用。
历国的铠甲形制多样，什么明光甲、缀鳞甲、山文甲、乌锤甲、白布甲、皂绢甲、布背甲、步人甲、皮甲、木甲、锁予甲、马甲，锁子甲、黑漆濒水山泉甲、明光细网甲等等。
一般铠甲，主要由头盔、护项、护膊、战袍、护胸、铜镜、战裙、战靴八部分组成。
其中锁子甲又称“环锁铠”，一般由铁丝或铁环套扣缀合成衣状，每环与另四个环相套扣，形如网锁。
所谓“铠如环锁，射不可入。”弓箭不能射入。
而杂役弟子甲衣的形状，前胸下摆呈尖角形，后背下摆呈平直形，周围留有宽边，也用织锦或皮革制成，上有几何形花纹。
这种甲衣胸部以下，背部中央和后腰等处，都缀有小型甲片，全身甲片有一百多块，甲片形状为四方形，甲片的固定方法是用兽筋穿组，呈“V”字形并钉有铆钉，另在两肩装有类似皮革制作的披膊。
而且这种普通甲衣有如下特点，胸部的甲片都是上片压下片，腹部的甲片，都是下片压上片，以便于活动。
而从胸腹正中的中线来看，所有甲片都由中间向两侧叠压，肩部甲片的组合与腹部相同。
在肩部、腹部和颈下周围的甲片都用连甲带连接，所有甲片上都有甲钉，其数或二或三或四不等，最多者不超过六枚。
军队中不分尊卑都穿禅衣，下穿裤。
历国戎服的颜色为赤。
此时吴锋正看着西门扎雪制作的，是一种胸背相连、短袖，用海族鱼鳞甲片编缀而成的盔甲。
这种甲看上去要从从头上套穿，但却坚硬无比。
而且最奇异的是盔顶高高地竖有缨饰。
这种盔甲据西门扎雪所说，是专门为外门弟子所炼制的。
用他的话来说，剑宗弟子必须从盔甲、兵器、服饰等，全方位的分开。
这是西门扎雪在各国流浪时，所听说过的那些大宗门，据说就是这样弄的。
而他自称作为剑宗长老，提出对剑宗好的建议，是他的责任。
西门扎雪准备为内门弟子制作的盔甲，据说叫做“明光铠”。
而这明光则是与胸前和背后的圆护有关。
圆护以海族尸体上的重要部位，和珍稀金属混合制成，并且打磨光滑，颇似明镜。
在战斗中穿上这种铠甲，由于太阳光线的照射，将会发出耀眼的“明光”，从而对敌方台造成干挠。
如果以后有机会附上法力的话，还能够直接攻敌，当然这都是后话了。
这种明光甲加装镜片的方式很多，有的只是在前后胸各加两块圆护，有的则装有护肩、护膝，复杂的还有数重护肩。
而身甲大多长至臀部，腰间用皮带系束。
下摆用全鱼鳞等形状的小甲片编制，长度已延伸至腹部，身甲的下摆为弯月形、荷叶形甲片，用以保护小腹，这就大大增强了腰部以下的防御，并且腿裙极长，非常华丽。
这也是西门扎雪的建议，认为必须上一阶弟子的盔甲兵器，比下一阶更加华丽耀目。
吴锋也不知道他哪儿来的这些明堂，不过这都是小节，也就随他了。
吴锋注意到的是，有许多成“倒丫”的甲片，中间凸两边凹，然后再由多片甲片相互扣合成大片甲。
这样甲片的表面，就形成无数的凹凸面，非常利于防箭。
西门扎雪制作盔甲极为精巧，在制作精英弟子盔甲时，在这种盔甲的盔帽前后左右，各制有一梁。
而且在额前正中突出一块遮眉，其上有舞擎及覆碗，碗上有形似酒盅的盔盘，盔盘中间竖有一根插缨枪、雕翎或獭尾用的钢管。
后垂青色护领，护颈及护耳，上绣有纹样，并缀以钢钉。
在甲衣肩上还装有护肩，护肩下有护腋，另在胸前和背后个佩一块金属的护心镜，镜下前襟的接缝处另佩一块梯形护腹。
腰间左侧佩“左挡”，右侧不佩挡，留作佩弓箭囊等用。
围裳分为左、右两幅，穿时用带系于腰间。在两幅围裳之间正中处，覆有质料相同的虎头蔽膝。
这盔甲看上去就英武华丽，尤其是在盔顶插上从海族尸体上割下的一些部位后，更显得在英气之中略显狰狞。
吴锋陪着西门扎雪，在这里关注了整个盔甲制作的全过程。
不得不说西门扎雪制作盔甲的水平，非常的棒，制作出来的盔甲不但样式精美，而且防御力非常惊人。
吴锋分别用刀、剑、长矛、还有弓箭等，全都一一试验。
在不附加法力的前提下，除非是神兵利器，否则的话，都无法将之在短时间内破防。
唯一遗憾的是，西门扎雪他并非真正的炼器师，无法在盔甲上面布置法力因素，使得这些盔甲虽然防御力惊人，但是却没有法力波动，在面对一些法力攻击，和附着了法力的兵器攻击时，仍然无法起到令人满意的防御作用。
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