其实尚有些对邓季人格的评判，比如不明事、性轻率等，石韬恐引他发怒，便不好直说了。
以上三恶对邓季倒算不得什么，听之全在意料中，没有什么喜怒感，只问石韬：“然何得足下不弃？”
石韬道：“鄙友徐元直言，将军以暴秦之法行仁心于万民，实世间奇人也！且虽尽传恶名，未真有残害士民事于前；谓厌文不知礼，待田元皓却如项籍侍范增；其余良医云集、赐田轻赋免役、立坞堡防贼害，俱解民之苦，活人无数，此名不副实，行前古未有者也！”
受《演义》影响，若论荆州士人中邓季最想得的，自然是诸葛亮、庞统、徐庶三位，不会不知道元直就是徐庶的字，听石韬此语，顿时大喜过望，问道：“某闻元直先生名久矣，今其何在？”
石韬惊讶不已，张口道：“此本我欲问之语！徐元直非在将军治下乎？”
见邓季茫然不似作假，石韬再道：“徐元直年前便已奉母迁往司州，近日方托商贾传书信于我，尽赞将军盛德，唤某亦来投，将军如何不知？”
徐庶荆州名士，田丰亦曾有闻的，听此语亦惊道：“我等俱不知元直到也！”
既然人已到自家治下，又能邀友人来出仕，邓季便不再焦虑，定下心仔细询问：“与君书信中，未言其任何事乎？”
石韬摇头称并未有语，邓季便请他先去安置，再使佐吏偏察治下名册人口。
耗时数日，方得一人名徐福，口称避疫，年前奉母自武关入，自求为夫子，今已落户籍在弘农郡华阴县某民屯中。尚未婚配，因已奉养有老母，官府并未再强求。
邓季方记起这位大才年轻时任侠，曾因杀人事外逃，弃武从文，《演义》中假名单福的。
只因史书记载“庶先名福，本单家子”， 单福为罗贯中误解，单家子意为家中单独，民间寒士，非出自大族的意思，便如左冯翊之李义、严干二人，记载为“东县旧无衣冠，二人皆单家子”一样。
徐福才是徐元直的本名，徐庶为逃亡后所改。
以邓季的水平，一时弄不清楚这其中缘故，只是听文吏所报，徐福入关时间、姓氏、所领老母都与徐庶吻合，便请石韬陪同，驾车亲往华阴去求见。
治下日渐宽广，邓季在民间巡视已远不如之前多，徐庶落户的这个民屯，尚是第一次来。
对民众来说，距离产生神秘感，嘴里经常念叨的大人物，今日竟然亲自来到自家民屯，待到门前，亭长先往通告后，顿引得屯长以下居民竟轰动，争相出来围观。
本世名士皆重礼仪，邓季与石韬下牛车，先整备好衣冠，才对迎出的屯长温声道：“尚请屯长告语夫子，邓慕安求见！”
本屯夫子是何等人物，竟引得邓使君亲求见？屯长惊得张口结舌，先急思平日有无得罪夫子之处，好半晌才反应过来邓季还在等着，急语道：“夫子每日早课毕后，皆往渭水垂钓，堡内只其母在家！”
邓季回顾石韬道：“既如此，我等先谒拜徐母，如何？”
石韬自然称是，邓季令黑铁卫守在外，只典韦随身，与屯长行进西堡中去。
此屯坞堡建起当不超过半年，墙壁木檐都还甚新，邓季打量几眼，与别屯并无差异，建得甚结实。
屯长已手脚并用，先爬上四楼去通报徐母，待邓季等攀楼与老妇人见面，石韬先施礼道：“徐阿母安好！阿母气色如故，韬等幸甚！”
顿时落实这位名徐福的夫子就是大才徐庶，邓季心中大定，亦上前行礼拜见，口称晚辈。
屯长欲往河边去寻徐庶，邓季止住，先陪徐母耐心说过一阵话，奉上两匹细绢为礼，告罪后，方领石韬、典韦下楼，亲往渭水去寻人。
渭水南岸，一名雄伟的中年文士正身披蓑衣，持杆垂钓，旁边地上摆着壶老酒，悠然自乐。
学堂中数名童子先寻来，告知邓使君求见事。
听喧闹声已渐往河边来，文士起身，将钓竿、酒壶尽掷入河中，喟然笑道：“休闲时日，自此不复得也！”
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